曹洞宗では食事をいただく前に唱える

大切な偈文があります。

「五観の偈」（ごかんのげ）

（「観」とは、心の眼で観ることを意味します）

◉一つには、功(こう)の多少(たしょう)を計(はか)り　彼(か)の来処(らいしょ)を量(はか)る

【感謝】

目の前にある食事が出来上がるまでを思い、その食材がいかにして自分の前に出されたかの経路を思い直す。また食材となった他の生命（いのち）の犠牲の上に人間・私たちの命が成り立っているということを理解し感謝しようということ

◉二つには、己が徳行(とくぎょう)の　全欠(ぜんけつ)を忖(はか)って供に応ず

【反省】

多くの人の努力と供養によって食事を得ているが、自分がこの食事を受けるに足りる正しい行いをしているかどうかということ

◉三つには、心を防(ふせ)ぎ過(とが)を離るることは　貪等(とんとう)を宗とす

【修行】

迷いや過ちを犯さないように、貪り・怒り・愚かさの三つをなくすようにと心がけることをいう

◉四つには、正に良薬を事とするは、形枯(ぎょうこ)療(りょう)ぜんが為なり

【目的】

食事というものは良薬である。身体を維持し、瘦せて衰弱することを防ぐ故の為に、大切にして良薬としていただくということ

◉五つには、成道(じょうどう)の為の故に　今此の食(じき)を受く

【誓願】

仏道を成就するという目標・目的の為にも、身体を養う食事をしっかりといただきましょう

こちらは、ご法事、祥月命日で

仏さまへ上げるお膳の例えの

御霊供膳（おりょうくぜん がなまり、おりくぜん）です。

肉や魚、五辛（ごしん）の

にら・らっきょう・ねぎ・にんにく・はじかみを使いません。

基本的には、ご飯・味噌汁・煮物・和え物・漬物です。

明日６月１２日

皎月院恒例の施食会法要です。

本年もコロナウイルス感染防止のため

檀信徒の皆さまには参拝の中止とさせて頂きます。

施食会とは「食事を施す」法要です。

ご先祖さまや「三界萬霊(さんがいばんれい)」という

〝あらゆる世界のすべての精霊〟に食事を施し、

迷える精霊に慈愛の悟りを施します。

欲深い私たちの心を仏さまの前で反省し、

「わかちあう心」「支えあう心・喜び」

四摂法(ししょうぼう)の布施(ふせ)・愛語(あいご)・利(り)行(ぎょう)・同事(どうじ)

をおこなう法要でもございます。

施食会では食事を施すための「施食棚」を設け、周囲には十一枚の施食幡を掛けて厳修致します。

東司（とうす）とは

禅寺では便所・お手洗い・トイレのことを言います。

また、トイレの神様、東司の仏さまがいます。

それは、烏枢沙摩明王（うすさまみょうおう）です。

有名なのは

静岡県袋井市の可睡斎（かすいさい）の

大東司

「洗浄」の偈文

左右便利(さゆうべんり) 　当願衆生(とうがんしゅじょう)

蠲除穢汚(けんじょえお) 　無婬怒癡(むいんぬち)

〔左右の便利をなさば、当に願うべし、衆生

穢汚(えお)を蠲除(けんじょ)して、婬怒癡(いんぬち)無けんと〕

お塔婆とは「卒塔婆」と書き、

古代インドの言葉サンスクリット語では「ストゥーパ」と言います。

お墓に建てますお塔婆は、

頭部が独特の形をしていますが、これは宝珠・半円・三角・円・方の五輪塔を模したものです。

【空　風　火　水　地　】という、

宇宙の構成を表す五つの要素であり、仏身を表しています。

塔婆供養偈文

一見卒塔婆　永離三悪道

（一たび卒塔婆を見上げるものは、永く三悪道を離る）

何況造立者　必生安楽国

（何や況や造立する者は、必ず安楽国に生ぜん）

遅くなりましたが、

本年の曹洞宗管長による方針

告諭です。

『いま、私たちは多くの苦難に直面しています。新型コロナウイルス感染症の全世界的な拡大により、多くの尊い生命いのちが失われ、人びとは深い悲しみの中にいます。また、戦争、貧困、格差などの社会不安、近年頻発する自然災害は、私たちに大きな痛みをもたらしています。

今日こんにち、曹洞宗の信仰に生きる私たちは、どのような生き方を目指すべきでしょうか。

お釈迦さまは、人生における苦悩の中で、菩提樹の下もと、坐禅を重ねられ、お悟りを開かれました。その御教みおしえは、祖師方によって相承そうじょうされ、いま、私たちも頂いただくことが出来ます。身を調え、息を調え、心静かに坐りましょう。仏さまの智慧と同じ正信心しょうしんじんにより、ものごとを正しく見ることが出来ます。その時、おのずから他者を思いやり助け合う慈悲のこころが育まれるのです。

私たちの社会ではさまざまな分断が現出しています。感染症の広がりにより人間関係のさらなる希薄化が進む中、いまこそ、一人ひとりが菩提心を発おこし、人と人との温かなつながりを深めていかなければなりません。お互いに手を携え、四摂法ししょうぼうの「同事どうじ」のおさとしを行ぎょうじてまいりましょう。

すべての人びとが救われることが御仏みほとけの願いであります。

日々の生活の中で、仏さまに掌てを合わせ、世界中の人びとが安らかに暮らせるよう祈り念じ、皆ともに菩薩行を進めてまいりましょう。』

合掌

南無釈迦牟尼仏なむしゃかむにぶつ
南無高祖承陽大師道元禅師なむこうそじょうようだいしどうげんぜんじ
南無太祖常済大師瑩山禅師なむたいそじょうさいだいしけいざんぜんじ

令和３（２０２１）年４月１日
曹洞宗管長　南澤道人