昨日の3日は立春でした。

立春は冬が終わり今日から新春という季節の分け目の日です。八王子では、朝から快晴であり気温も13℃をこえ過ごしやすい１日でした。

立春は、旧暦ではだいたい年の初めであり

暦では二十四節季や八十八夜は、立春を起点として算出されておるようです。

「立春大吉」の札は

曹洞宗だけにあるもので、他の宗派には無さそうです。このお札は、高祖承陽大師であられます道元禅師さまから始まり、

「鎮防火燭」の札は

太祖常済大師であられます瑩山禅師さまが石川県羽咋市にあります洞谷山永光寺で始められた伝統あるものです。

本年は、２０００年の閏年の影響により本日節分で

明日が二十四節季の一つ立春になります。本来であると年4回（立春、立夏、立秋、立冬）ですが春だけが残り尊重され福を呼ぶ豆まきなどが行われています。

１９８４年は２月４日、１８９７年は２月２日それ以来のようです。

なぜ？となりますと、日本をはじめ、世界各国で採用されているグレゴリオ歴を知る必要がありそうです。

地球が太陽の周りを１周する公転時間が、ぴったりと３６５日ではなく、プラス６時間弱かかるようです。そのために、４年で約２３時間の遅れが生じてしまう。なので、４年に一度に閏年として、１年を３６６日に調整しています。

ですが、４年に一度１日増やしますと、「４４分進みすぎ」てしまいます。これが１００回つみかさなりますと、（４００年）約７３時間で約３日早くなってしまいます。

その調整を４００年の間に３回閏年を間引けるようになっているようですが、難しいです。

今年は鬼滅の刃の影響によりどんな鬼の仮面が出ているのか楽しみですね。

今朝の雨もやみ、晴れ渡り暖かい日差しが春を感じさせてくれます。

２月となりました。

大本山永平寺では、毎年本日からお釈迦さまへの報恩摂心(坐禅週間)

が八日まで始まります。

また、１４日まではお釈迦さまの遺言をまとめられたお経

『仏垂般涅槃略説教誡経（ぶっしはつねはんりゃくせっきょうかいきょう）』を夕方に読誦します。

このお経は、お釈迦さまが入滅のさいに多くの弟子たちのために説かれた最後の教えです。それは、戒を守り、四諦（苦・集・滅・道）の理（ことわり）を知り、「八大人覚（はちだいにんがく）」（少欲しょうよく、知足ちそく、遠離おんり、精進しょうじん、禅定ぜんじょう、智慧ちえ、不戯論ふけろん）

欲をだして追い求めず、足ることを知り、静かなところに住し、つとめ励み、正しいものを念じ、坐禅によりやすらぎをえて、むさぼりやものにとらわれることない智慧をもち、いたずらに論議して心を乱さないように　とお釈迦さまより戒められております内容のお経です。

明日は節分ですね

ご葬儀が終わり

弟に施せる供養とは、故人に向けて

善い行いを私たちができることの積み重ねしかないのだと思います。

明日２月１日は六七日檀弘忌（だんこうき）

先週の小練忌（修行がある程度整いつつある練りあがってきたころ）

が落ち着き、

明日の檀弘忌にはそろそろ仏さまのいる世界へとたどり着けるのかとも願っております。

私たちが励ましながらの供養していたことは、

１日三度のお膳とお香をたむけ（皆さまから多く頂きましたお線香）

手を合わせたことです。

いただきましたお香も沈香を調合されております香り良いお香により

弟も私たち共に心もお部屋も清浄に保たれることが出来ていると思います。

清水家のお仏壇におさめるお位牌ができました。

坊塔位牌は、もう１カ月かかりそうです。

お墓も２～３か月はかかりそうです。

「立春大吉（りっしゅんだいきち）」と

「鎮防火燭（ちんぼうかしょく）」

「立春」とは冬が終わり、春が始まる節目の日のことです。
今年は１日はやい2月2日「節分」に豆まきをして一年間の厄を払い、2月3日の「立春」に新しい春を迎えます。
新しい一年の始まりである立春の日に、

厄が来ないようにという願いを込めて

「立春大吉」と「鎮防火燭」のお札を貼ります。
実は、「立春大吉」の漢字四文字は、すべて左右対称になり裏から見ても表から見ても「立春大吉」と読むことが出来るのです。
このお札が玄関などに貼ってあると、鬼が家に入ってから振り返っても同じように「立春大吉」と書かれたお札が見えるため、鬼はこの家にはまだ入っていないのでは、と勘違いをして逆戻りしてしまうそうです。
鬼が入ってこない。出ていってしまう。一年を平穏無事に過ごすことが出来るという意味でもあります。
あわせて「鎮防火燭」は「火伏せ、災難や煩悩を消し去る」という意味のお札ですので、

台所や火の元に貼っております。