新年明けましておめでとうございます

皎月院では大晦日から新年にかけ

２年参りをいたしました

（写真は撮り忘れたため２年前のリフォーム直後のものです）

今年の年末年始は風が強かったですが暖かく日の出も良く見えました

私の住職地の戒翁寺では

毎年元日には

新年祝祷会を厳修してます

毎年恒例は法要だけではなく

お寺の早野地区にある

早野お囃子による獅子舞も披露しました

私も体調を崩しはじめた

夕方４時過ぎ

令和6年能登半島地震が発生しました

お祝い気分がいっきに不安へと

津波発生と聞き怖さが再び

どうぞ皆さまの無事をお祈り申し上げます

能登にある

總持寺祖院がとても心配です

12月22日冬至

先日八王子市仏教会青年部にて

白檀をメインにしたお線香調合をしました

初参加の方も増え

お香に興味のある方がいるのは嬉しいです

来年は販売を目指したいと思ってます

先日

歳末助け合い托鉢をすることができました

今回の托鉢で改めて感じたことは

青年部会員の減少と平日参加の減少

小銭を持ち合わせない方々の増加

を肌に感じました

私が小学生だった頃に参加した時は

毎回土曜日でした

また、檀信徒の皆さまや近所の方々が興味を持って来てくださり、嬉しさと恥ずかしさが有りながらも楽しんだ記憶があります

托鉢は私達の大切な原点です

12月8日はゴータマシッダールタが仏陀として誕生（成道）された日です

悟られたとはどんなことか

なかなか難しいことですが

「すべてのことには原因と結果があり、その結果をもたらす縁という条件がある」ということを明らかにしたのです

一般に「四諦八正道」（したいはっさょうどう）といわれております

四諦には苦諦（くたい）、集諦（じったい）、滅諦（めったい）、道諦（どうたい）があります

苦諦には四苦八苦（しくはっく）

生、老、病、死の四つと、

怨憎会苦（おんぞうえく）、愛別離苦（あいべつりく）、求不得苦（ぐふとっく）、五蘊盛苦（ごおんじょうく）の四つで八苦になります

集諦は原因、滅諦は原因の結果、道諦は方法です

たぶんですが

例えば、美味しい野菜を作ろうと育てますが

美味しい野菜を育てるためには、光や気温、湿度、土壌の豊かさや肥料や水分など沢山の条件という「縁」（道諦）が必要です

この縁により作物の良し悪しの作物ができます

悪かった作物ができた時（苦諦）、その原因が何であったのかを集諦という「因」であり

結果として良かった悪かったを滅諦という「果」となります