
2021.05.04
遅くなりましたが、
本年の曹洞宗管長による方針
告諭です。
『いま、私たちは多くの苦難に直面しています。新型コロナウイルス感染症の全世界的な拡大により、多くの尊い生命が失われ、人びとは深い悲しみの中にいます。また、戦争、貧困、格差などの社会不安、近年頻発する自然災害は、私たちに大きな痛みをもたらしています。
今日、曹洞宗の信仰に生きる私たちは、どのような生き方を目指すべきでしょうか。
お釈迦さまは、人生における苦悩の中で、菩提樹の下、坐禅を重ねられ、お悟りを開かれました。その御教えは、祖師方によって相承され、いま、私たちも頂くことが出来ます。身を調え、息を調え、心静かに坐りましょう。仏さまの智慧と同じ正信心により、ものごとを正しく見ることが出来ます。その時、おのずから他者を思いやり助け合う慈悲のこころが育まれるのです。
私たちの社会ではさまざまな分断が現出しています。感染症の広がりにより人間関係のさらなる希薄化が進む中、いまこそ、一人ひとりが菩提心を発し、人と人との温かなつながりを深めていかなければなりません。お互いに手を携え、四摂法の「同事」のおさとしを行じてまいりましょう。
すべての人びとが救われることが御仏の願いであります。
日々の生活の中で、仏さまに掌を合わせ、世界中の人びとが安らかに暮らせるよう祈り念じ、皆ともに菩薩行を進めてまいりましょう。』

合掌
南無釈迦牟尼仏
南無高祖承陽大師道元禅師
南無太祖常済大師瑩山禅師
令和3(2021)年4月1日
曹洞宗管長 南澤道人
2021.05.01
五月に入りました。
本日は立春から数え88日目であり”八十八夜”です。
春と夏の変わり目であり、気候が暖かくて穏やかな頃とされます。
今年は早くも梅の実がなっております。
2021.04.30
本尊上供(ほんぞんじょうぐ)
私たちの曹洞宗では、法要の始めにまず
般若心経を読経いたします。それは、安心(あんじん)の帰依処であられる
一仏両祖に供養いたします。
お経をお唱えした後にはその功徳が廻らされる回向文があります。
また、一仏両祖(いちぶつりょうそ)とは
御本尊さまであられるお釈迦さまや
曹洞宗の御開山(大本山永平寺)であられる高祖常陽大師(こうそじょうようだいし)道元禅師さま
多くのお弟子を育てられ、道元さまの教えを広く普及された
四世 (大本山總持寺開山)太祖常済大師(たいそじょうさいだいし)瑩山禅師さまです。
般若心経の後読まれる回向である
本尊上供の内容は
「一仏両祖に供養し、この上ない仏の位に達しているおさとりの徳を
いよいよ清らかなものにいたします。
そして願うところには、この世のすべてのご恩はもとより、仏法僧の三宝への報恩
すべての世界の生きとし生ける人々が救われ、同じく仏さまの智慧がまどかにそなわりたいものです。
そして、心から願い祈るところは、
各々の家門繁栄、子孫が絶えることなく続き、災難や災いの障害がなくなり、
皆が幸せでいられますように」と
般若心経のあとに読まれています
本尊上供(回向文)の意訳です。
四月もまもなく終わりです。五月もよろしくお願いします。

2021.04.29
楽しみにされていましたGWを前に
3度目となる緊急事態宣言となってしまい、大好きな映画館へも行けなくなってしまいました。
改めて三密とは、
「密閉、密集、密接」の3つです。
同じ三密でも真言宗の空海さまはの唱えた三密もあります。
この3つの密は、言葉と行動を大切にして、すべてを慈しみの光で照らすことであり、仏さまと一つとなり、共に生きていきましょう。という意味です。
また、それぞれの❜密❜の前には、身口意(しんくい)という言葉=三業(さんごう)があります。この三業である身口意は、
私たちの行いを身体によるもの(身業)
言葉によるもの(口業)
心によるもの(意業)
の3つにもわけられております。
ともあれ、
医療従事者の負担が増えている今
密を避けた行動を共にして行きましょう。


清水
御縁をありがとうございます。
駒大高校、駒澤大学卒業後平成13年冬に大本山永平寺(福井県)へ安居(修行)。平成15年より北海道へ修行。平成23年4月より皎月院へと戻り副住職として補佐をさせて頂いております清水亨龍(こうりゅう)です。 合掌
私の趣味はクライミング、スノーボードなど身体を動かす事です。また旅行も大好きです。ぜひ皆さま気軽にメールやお電話お待ちしております。
どうぞよろしくお願いします
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