今から八百年ほど前の鎌倉時代に、
「道元禅師（どうげんぜんじ）」が
正伝の仏法を中国から日本に伝え、

「瑩山禅師（けいざんぜんじ）」が全国に広められ、
「曹洞宗」の礎を築かれました。

このお二方を両祖と申し上げ、

ご本尊「お釈迦さま（釈迦牟尼仏）」とともに、
「一仏両祖（いちぶつりょうそ）」として仰ぎます。

とうとう四月卯月が始まりました。

昨日の今日。特別に変わりはありませんが、

まもなくお釈迦さまの誕生日になります。

誕生日のお祝いとしまして降誕会をおこないます。

八王子の仏教会では毎年宗派を超えて

お祝いしております。

今年も八王子エルシィさまにて開催

とくに 100円カレーは美味しいです！

ぜひお越しください。

今日で３月も最終日。

そして、平成28年度最後となりました。

明日からは新年度となり、また新たな思いを持って始めたいと思います。

お寺の墓地裏も伐採が進んでます

『道本円通（どうもとえんづう）』

皆さんが日々作用しているその事です。

食べるにはお膳の前に行きます。

そして手が自ずから箸に赴く事です。

このために知性を働かせて、箸を持つんだとか、あれを摘めとか、いちいち知性を使い命令を下して手を動かすような、そのなことは一切ないのです。

食べるためにお膳の前に坐れば、箸に自ずから手が出る。食べたい物に自然に箸が行く。自ずから口へ行く。

間違っても人の口へ持って行ったり、鼻の中へ突っ込んだりすることは絶対起こらない。口に入ったら自動的に噛む。

自ずからその味が相談も理由もなしに出現をする。
耳は好き嫌い無しにその音と現成して終わる。

目も只映して終わっている。目にも耳にも何も残らない。私たちの人生は、目に物を見、耳に聞き、鼻において香をし、皮膚において熱い、冷たい、痛い、気持ちがいいなどを感じ、私たちはそれを朝から晩まで常に作用しています。

そのほか何もないんです。

眼耳鼻舌身意が色声香味触法と作用して終わっているだけです。

上記と同じように、

歩こうと思えば歩き、坐ろうと思えば坐る。立ったり坐ったり何でもできる。この自在の様子、縁に応じて闊達自在に使い尽くしておることを「道本円通」と言います。

もはやそれ以外のものは何も無い、これを道というのです。

昨日は曹洞宗宗務庁にて

スカウト研修がありました。

スカウトとは全国にありますボーイスカウト、ガールスカウト団体です。

私も宝生寺団地近くの八王子１３団に所属しておりました。

なので、とても懐かしく楽しい経験 など思い返せました。

今回は人権問題や坐禅講習、そして曹洞宗についての講習がメインでした。

参加者は今日午後から總持寺さまへ

頑張ってね〜