昨日は梅雨空であり、気温も20℃にも達しませんでした。

そう言えば、梅雨（ばいう）という言葉は中国で生まれたようです。

「梅の実が熟す頃に降る雨」と言う意味で、「梅雨（ばいう）」と呼んでいたようです。

日本では、いろいろと言葉を関連つけたり、連想から「梅雨（つゆ）」と呼び始めたようです。

「梅雨」という言葉の前は、「五月雨（さみだれ）」と呼んでおり

「さ」は陰暦の五月（今は六月ですが）、「みだれ」は、「水垂れ」を意味するようでした。

春のお花見とは、昔は梅でした。

道元禅師さまは幼少期から和歌に親しまれておりました。

それは各地から新古今和歌集を編纂する方々が親族（身内もそのメンバー）と共に身近にいたからだという説もあります。

（道元禅師さまの父親も最近は定かではないとのことなので）

梅雨に因み、曹洞宗梅花流詠讃歌には、『梅花』というタイトルの曲

「高祖常陽大師道元禅師第一番御詠歌」があります。

曹洞宗の御詠歌は、昭和２７年に発足しましたが、

その時に発表された曲が、「梅花」を含めた９種２２曲でした。

この９種のメロディーは、各流派の詠讃歌の公聴をされ

（花園流・金剛流・菩提流・大和流・密厳流など）

検討した結果として密厳流の詠唱を梅花流の母体となりました。

今ではこちらの２２曲は「伝承曲」として必修曲となっております。

真言宗密厳流の「密厳」が曹洞宗梅花流でも「梅花」のメロディーとなっております。

「梅花」４曲の歌詞は、もちろん道元禅師の詠まれた六十数首のなかの和歌であり、

瑩山禅師の曲では『洞谷記（とうこくき）』で詠まれた二首の和歌です。

「高祖常陽大師道元禅師第一番御詠歌」（梅花）

【荒磯（あらいそ）の　波も得（え）よせぬ高岩に

かきもつくべき　法（のり）ならばこそ】

紫陽花にクチナシ