コロナ禍により、政治や経済、すべてが混迷する今をどのように生きていったら良いのか？その答えになるのが般若心経かもしれません。

『摩訶般若波羅蜜多心経（まかはんにゃはらみったしんぎょう）』

「空」の教えを説かれております。

「空」を「こだわるな」として考えてみてください。

「欲や執着の心を捨てることにより、苦しみや悲しみから心が解放されるのである」と説かれているのです。

『般若心経』は、中国のお坊さんの三蔵法師がインド（天竺てんじく）から持ち帰られたお経を中国語に翻訳さられた方です。

三蔵法師は、「西遊記」で私たちは馴染みがありますが、僧侶の名前は「玄奘（げんじょう）」と言います。

西暦600年頃に生まれました玄奘が、29歳の時に天竺=インドへと苦難のなか西へ西へ不東の旅に出られました。その旅路が『大唐西域記（だいとうせいいきき）』に記録され、それをもとに作られたのが「西遊記さいゆうき」です。

皆さん知ってますよね。岩から生まれ、いろんな神通力で悪魔や妖怪と戦う孫悟空。豚の顔を持つ猪八戒。河童の顔の沙悟浄。これらは創作の西遊記ですが、

今から1400年もの昔に、中国から遠いインドへと。妖怪のような化け物が出たとしても不思議ではないかもしれない遥か昔ですので、大変苦しい過酷な旅路であったのは間違いないかと思います。

インドにて16年もの間経典を読誦され、仏教を勉強され、645年沢山の経典を中国へと持ち帰られました。その後は亡くなる迄の20年間、ひたすら経典を翻訳されました。その一つが『般若心経』です。

観音さまは、怖れや災難や困難に陥っている衆生を不安や恐れを取り除く存在のため、娑婆世界では「施無畏者（せむいしゃ）」と呼ばれています。「無畏」とは、不安や恐れのない状態のことを言います。

無盡意菩薩は、自分の首にかけていた金銀や宝石がちりばめた飾りを観音さまに差し出されましたが、観音さまは受け取りません。

お釈迦さまが観音さまに、この首飾りの施し供養は、無盡意菩薩や出家、在家の修行者や、天人龍神夜叉乾闥婆や阿修羅迦楼羅（かるら）緊那羅、摩睺羅伽やすべての生き物の心をくみとり首飾りを受け取るのです。と

観音さまは、その首飾りを受け取るや二つに分け、一つはお釈迦さま、もう一つは、多宝仏塔に捧げられました。

観音さまは、自由自在の力を供え持っているのでこの娑婆世界にも来ることができるのです。

無盡意菩薩はこの後の偈にて長行の内容のことを繰り返し要約したりされて述べております。

観音さまの名前と一心に称える功徳。

「念彼観音力」の言葉による十二難からの救済。

観音さまへの礼拝の勧め。

最後に地持菩薩（お地蔵さま）が観音さまの徳を讃えます。

そしてお釈迦さまが観音さまの教えを説き終えると

多くの集まっている人々が皆正しい道、悟りを求める心を起こしたのです。

無盡意菩薩が、観音さまはどのようにこの世に現れて、どのように教えを説いてくださるのですか？

という質問にお釈迦さまは、

観音さまは、願いを聞いてそれを叶えるだけではありません。

三十三通りのさまざまな姿になって、どこへでも救済に来て下さるのです。

①佛

②辟支仏（びゃくしぶつ）ほとけの教えによらず独力で悟られた者

③声聞（しょうもん）大乗仏教が小乗とおとしめて呼んだ修行者

④梵王（ぼんのう）梵天

⑤帝釈（たいしゃく）

⑥自在天　⑦大自在天

⑧天大将軍　⑨毘沙門天

⑩小王　⑪長者　⑫居士（在家の修行者）

⑬宰官　⑭婆羅門（ばらもん）

⑮比丘（びく）男性の出家修行者

⑯比丘尼　女性の出家修行者

⑰優婆塞（うばそく）男性の在家仏教徒

⑱優婆夷（うばい）女性の在家仏教徒

⑲長者婦女　⑳居士婦女

㉑宰官婦女　㉒婆羅門婦女

㉓童男　㉔童女

㉕天（天人）　㉖竜　㉗夜叉　㉘乾闥婆（けんだつば）

㉙阿修羅　　㉚迦楼羅（かるら）

㉛緊那羅（きんなら）　㉜摩睺羅伽（まごらが）

㉝執金剛（しゅうこんごう）

(聖観音菩薩 右足が少し前であり親指が少し浮いております。なぜでしょうか？？)

このように三十三もの姿となって人々を悟りへと導いております。

ですから皆さまは、一心に観音さまを敬い大切にしなければなりません。

親指が浮いているのは、私たちをすぐにでも救おうという意志の現れだそうです。

『法華経』

【観世音菩薩普門　第２５】

観世音菩薩

一心にその名を称え、心に念じたのなら

観世音菩薩がそれを聞きどんな苦しみも取り除いてくれる。

「三毒」のつぎに

子宝を授けてくださる仏さまとして観音さまはとても信仰されておりますが、

それは

もし、男の子が欲しいと望むのであれば、一心に観音さまを拝み敬うのであれば、必ず利口な男の子が産まれ、一生しあわせに暮らせるようになるでしょう。

また、女の子が欲しいと望むのであれば、前世で善い行いをすることです。その行いにより、誰からも慕われ愛される子が産まれるでしょう。

さらに続いて観音さまの功徳や福徳は無量無辺の利益があると例え話と共に、無盡意菩薩にお釈迦さまが語られております。

「数え切れない程の多くの菩薩さまがいますが、（一生かかっても施しきれないほどに）それぞれに飲食や衣服、寝具や医薬品を施すことは功徳があるのでしょうか？

もちろん功徳はあります。（無盡意菩薩）

その通りですが、この行いの功徳を大小で言い表すのは無限に近くとても言い表せません。

同じ功徳として観音さまを一心に供養敬う利益も同じ功徳を受けることができるのです。」

この後には、救う相手によって相応しいお姿になって私たちを救う言葉が続いていきます。

それが三十三応身です。

『法華経』

【観世音菩薩普門　第２５】

観世音菩薩

一心にその名を称え、心に念じたのなら

観世音菩薩がそれを聞きどんな苦しみも取り除いてくれる。

「七難」のつぎは

「三毒」です。貪瞋癡(とんじんち)

【貪欲・瞋恚(しんに)怒り・愚痴】

から解放されることを解いております。

貪では、婬欲が説かれております。

もし性欲のために悩んでいる人がいるならば、観音菩薩を心に思い浮かべて、敬うのであれば、ひとりでにその性欲から心が離れ悩むことがなくなるでしょう。

瞋（じん）では、何かにつけて怒りを感じ、それによって自分自身をしめつけているのであれば、観音さまを思い浮かべ敬うのであれば、怒りが起こらなくなるでしょう。

痴では、愚かなことを考えてしまう人がいたのならば、観音さまを思い浮かべ敬うのであれば、その愚かな思いがなくなることが出来るでしょう。

観音さまを心に敬うのであれば、三毒さえもなくす力があり、御利益もあります。

吉山明兆筆『白衣観音図』