3月11日　14時26分

黙祷させていただきました。

亡き方々への供養にと

私にできるお供えを手向けました。

供える物は

灯明、水や蜜湯、お茶などの飲み物

御膳に果物やお菓子

そしてお香です。

香木とされる沈香と白檀をメインで使い

お線香と焼香の抹香を調合し作製しました。

心から哀悼の意を表します。

行雲流水（こううんりゅうすい）

私たちが上を見上げると、そこには

大空に浮かぶ雲があるでしょう。

その雲は、水が流れるがごとく

どこまでも自由に、そして一切とらわれることなく

自由に大空を漂っているようにも見えます。

雲を眺めていますと

風により形を変えたり、行く方向を変えたりと変幻自在なのか、または身を任せているのだろうか？

同じように、水も変幻自在です。下流へ向かうために紆余曲折したり、時にはじっと身構え、周りに影響され姿や形も変わることもあるかもしれません。

行雲流水とは、修行僧の事を言っておりました。

心に引っかかりがなく、一所不住であり

行く雲と流れる水のように例えられておりました。

大本山永平寺

『不道（いわじ）』

余計なことを語らずに今を生きること。

名誉や私利私欲と言ったものから離れ、日々坐禅修行された生活を行っていた

禅宗の僧侶である

道鏡慧端禅師（どうきょうえたんぜんじ）が

死の間際に残された句があります。

「末期一句（まつごのいっく）

死急難道（死は急にして道（いう）ことかたし）

言無言言（無言の言葉を言葉として）

不道不道（いわじいわじ）

〜禅は死後の世界について書いたり言ったりしない。大事なことは、言葉や文字にも表現できるものではない。悟りの境地も言葉では言い表せないものである。なので言うことは何もない〜

『法華経方便品』より

一大事とは今日只今の心であります。

もっとも大切、大事なもの。

と言う意味でありますが、

大切な事は人間としての完成であります。

それは、無生心になることが大切なのです。

今現在、心だけでは生きていけない。食べていけない状況のような時代ですが、それでもそれぞれ皆さまの心こそとても大事なのです。

どのようにして利を得るか、どのようにしたら今まで通りにできるか。

確かにとても重要なことではありますが

自然や環境、これからのことも考え

立ち止まり考え

一番大事なものは

と考えて行きましょう。

３月となりました。

道元禅師さまは

「行持ある一日」を尊ばれました。

「行持ある一日」とは、

仏の教えに従いながら過ごし生きる１日を言います。

また、「１日こそ重要である」と言い

「この１日は大切にしなければならない重要な宝物である」とも言われます。

道元禅師さまの著書である

『正法眼蔵』や曹洞宗の教本である修証義５章の一文に

『この一日の身命（しんめい）は、尊ぶべき身命なり、貴（とうと）ぶべき形骸（けいがい）なり』と

【この一日の命を、仏の教えに任せて生きる、この一日のの身体を、仏の教えに従って生きる、これこそが尊いことである】

私たちは「いま」を生きています

昨日や明日といった過去や未来を思い考えてしまいますが、結局は「いま」の自分であり、自分の思いの中にあるに過ぎない。

この「いま」を大切にして参りましょう。