結制安居(けっせいあんご)が終わりますと
『転衣(てんえ)』
転衣とは、今まで着ていた黒い衣から
色の衣へと転ずることです。
これは、修行が進み、師匠から認められた弟子は、
お釈迦さまから弟子の摩訶迦葉(まかかしょう)尊者へ
そして中国禅の初祖 菩提達磨(ぼだいだるま)により
中国祖師方々へ
如浄禅師さまから曹洞宗ご開山道元禅師さまへと
脈々と続き、皎月院住職から私に受け継いでいる最中でございます。
これを『伝法(でんぽう)』または、『嗣法(しほう)』といいます。

道元禅師さまの教えを広め、今の曹洞宗が確立できたのは、
４代 瑩山紹瑾(けいざんじょうきん)禅師によります。
この写真は、總持寺祖院にあります瑩山さまの霊廟です。

本日のとうろう流しは、
大盛況だったと思います。

「立身(りっしん)」とは、
結制安居(けっせいあんご)という修行の時に
「首座(しゅそ)」
として身を立てることをいいます。

「結制安居(けっせいあんご)」とは、
お釈迦さまが制を定めた修行法で、
今では、僧堂やお寺にて90日間という
まとまった期間修行することを言ってます。

首座(しゅそ)とは、
修行僧の筆頭として模範となり、
誰よりも率先して修行ができる人をさします。

この結制安居に入る前には必ず、
首座としての力量を試され、また示す
「首座法戦式(しゅそほっせんしき)」法座(ほうざ)があります。
これは、首座として迎えてくれました師匠に代わり、
僧から仏の道理や質問に対して答えるという
問答をいたします。
それに答えてこそ
正式に結制安居の首座として認められます。

この「首座」が終わりますと、
法階が、「座元(ざげん)」となります。

お釈迦さまが、御説法された
霊鷲山(りょうじゅせん) インド研修の際 撮影

連日猛暑が続いております！
とてもとても暑いです！！

そんな日ですが、
本日そして明日は、
八王子市台町にあります寺院
松姫さまの菩提寺でもある
信松院さま
その先代住職さまの本葬儀です。

市内ご寺院さまですので、
青年部の一歩の会にて
お手伝いさせていただいております。

無事にお通夜は終わりましたが、
幕裏にて本日の法要が滞りなく
務めれるようにと、準備、指示への役割に。
それでも本日は
ご焼香 参列者が大変多く感じました。

ご冥福をお祈り致します。

今週末に開催いたします
八王子市仏教会による
とうろう流し
今年で25周年になります。

私が所属の青年部でもブースを設けます。
「夏!！オリジナル手作り スタンプ扇子」です。

昨日は夜中まで黙々と
スタンプ、看板を作成しました。
21日どうぞお越しください。