お彼岸の「彼岸」とは、向こう岸のことです。

インドのことばでパーラミター

波羅蜜に由来します。

〈こころおだやかなさとりの境地〉という意味です。

仏教ではおさとりの岸に渡るには、

六波羅蜜(ろくはらみつ)を実践する事を大切にしております。

六波羅蜜とは

布施(ふせ)、持戒(じかい)、忍辱(にんにく)、

精進(しょうじん)、禅定(ぜんじょう)、智慧(ちえ)です。

私たちがお仏壇やお墓に向かって、

お参りすることはそれなりに意味があります.。

仏さまに お水やお花を奉るという心は、

お布施(ふせ)＝与えるということです。

そのお花は 忍辱(にんにく)＝耐え忍ぶことを表したものであり、

怒りや腹立ちなどの煩悩を忍耐する、心の象徴とされています。
お線香をあげるのは、精進(しょうじん)＝努力すること。

お線香は一度火をつけますと、燃え尽きる最後まで持続します。

私たちも最後まで辛抱強く、努力精進する心が大切です。

お膳を供えるのは、禅定(ぜんじょう)＝心の安定。

腹が減っては戦はできぬ。何よりもまず、

お腹を満たすことが大事です。

そして暗闇の中（自分の煩悩や迷い）に、

ホッと明かりが灯る。

その明かりが 智慧(ちえ)の灯明です。

このように、仏さまに供えるものは一つ一つ

自分の心の象徴であり、

左右に花と灯明、真ん中にお香、

その前にお膳というように位置が決まっています。

この位置が決まっていることが、持戒(じかい)＝戒律です。

.日常茶飯の仏事にも、深遠なる教えが含まれています。

お仏壇やお墓に向かって 合掌礼拝することは、

「六波羅蜜を行ずる」ことになり

私たちは日頃から「修行」を行っているのです。

また、曹洞宗のご本尊・お釈迦さま

『南無釈迦牟尼佛(なむしゃかむにぶつ)』　

と三度お唱えしましょう。