道元禅師さまの著書

『普勧坐禅儀』(すべての人びとにあまねく勧める坐禅の仕方）1227年

「然れば則ち、上智下愚（じょうちかぐ）を論ぜず、利人鈍者を簡（えら）ぶこと莫（なか）れ。専一（せんいつ）に功夫せば、正に是れ弁道なり。修証自（おのずか）ら染汚（ぜんな）せず、趣向更に是れ平常なる者なり。

凡そ夫れ、自界他方、西天東地、等しく仏印（ぶっちん）を持し、一（もっぱ）ら宗風を擅（ほしいまま）にす。唯打坐を務めて、兀地に礙（さ）えらる。万別先差（まんべつせんしゃ）と謂うと雖も、祇管（しかん）に参禅弁道すべし。」

【坐禅において、頭が賢い人とか、ものわかりが良い悪いとかを選びません。利発であったり鈍感であったりの分け隔てることもありません。ただひたすらに信じて、一心に坐禅に励めば、それが本当の道の実践と言うものです。坐禅は修行でもあり悟りの姿でもあり、特別なものでもなく、難しいものでもない。心静かに坐ることで、あらゆる物事に対応しつつ動揺しないでもいられるものです。

大体において、お釈迦さまの世界、その他のあらゆる仏の世界（自界他方）、インドや中国、朝鮮や日本でも必ず坐禅を続け、禅の門風を振るってこられたのです。ただただ、無心に坐るということは、静寂な心にさまたげられて、他に目を奪われることにはなりません。多種の人類多様な仏道修行がありますが、心迷わず坐禅すべきである。】

梅干しの種を取り除き

梅の香りを大切にしながら

沈香、白檀などなど調合しました

しっかりとねりねりし

香りのかたよりがないようにして

小さく丸めました

試し焚きはしましたが

2日程寝かせたいと思います

色は赤い染料を加えました

早く

春の季節

梅の良い香りが部屋中に広がることでしょう

3月3日は五節句の1つ、上巳の節句、桃の節句、ひなまつりですね

邪気をはらうヨモギの入った草もちを食べたりします

私たちは、亡き方へ供養（年回忌）を致します

私たちがするお祝いや供養を比較してみました

人の世界　　仏の世界

生後7日（お七夜）ー　初七日

約50日（お宮参り）ー　四十九日

約100日（お食い初め）ー　百ヶ日

１歳（一升餅）ー　一周忌

約３歳（入園）ー　三回忌

７歳（小学校入学）ー　七回忌

１３歳（中学入学）ー　十三回忌

２０歳（成人＝人と成る）ー　三十三回忌（成仏＝仏と成る）

私たちが節目ごとに

無事を感謝し健やかな成長を祈りお祝いをするように

仏さまへも

仏に成るための修行の旅を応援し祈ることが大切で、私たちにできる年会供養法要（報恩感謝）なのです。

https://daihonzan-eiheiji.com/

大本山永平寺のホームページ並びに

この度南澤道人禅師さまの平和へのお言葉が掲載されました。