曹洞宗の教義内容を書かれている経典である

『修証義』（しゅしょうぎ）

道元禅師さまの教えが書き残されている

『正法眼蔵』の本文をもとに編集されております。

修証義は、全五章、31節、３７０４字にまとめ上げられております。

その冒頭は、

「生（しょう）を明（あき）らめ死を明らむるは仏家一大事（ぶっけいちだいじ）の因縁なり」

とあります。

生とはなにか、死とはなにか。

私たちは何のために生まれ、どのように生きて行くべきなのか。それを少しでも明らかにすることが仏道を行く者である私たちのつとめなのである。と言っております。　これは、仏道を歩むものだけではなく、人として生まれてきた私たち全ての人が考え続ける事なのかもしれません。なので「一大事」と最も大切で重要なことと示されているのではないでしょうか。紆余曲折しながらも前に進む精進、今を大切にする教えでもあります。

木版（もっぱん）と言う時を告げるために打ち鳴らす木の板に書かれている言葉は、

「大衆に白（もう）す

生死事大（しょうじじだい）

無常迅速（むじょうじんそく）

各宜醒覚（かくぎせいかく）

慎勿放逸（しんもつほういつ）」

時は人を待たずにすみやかに流れる

無駄に時間を費やすことなく今の修行に励み一大事に向き合うのである。

と言う戒めであります。

今を大事にです。

道元禅師さまのお言葉に

「誰も知らないときには、ひそかに善いことをする。悪いことをしてしまったのなら、その罪を隠すことなく懴悔（さんげ）するのである」とあります。

私たちはどうしてもこのお言葉とは逆になってしまいがちです。悪事は隠そうとしますし、善いことは認めてもらいたくアピールしてしまいます。

ささやかな仕事であったり、目立たないお仕事でも全力を尽くして行うこと。利益や売名などの為ではなく人として黙々と行う。その歩みを

「愚（ぐ）のごとし、魯（ろ）のごとし」

という言葉でもあります。

まず私たちに大切なこと、それは

゛しっかりとやりとげること゛であります。

道元禅師さまの教えに

『一切衆生斉（ひと）しく　父母の恩のごとく

深く思うて　なす所の善根を

法界にめぐらす』と

【全ての出会う人々から与えられた慈愛を、父母の愛と同じく深く感謝し、

そのお返しを仏さまに回らし、さしあげようと生きて行くことが、私たちの本当の幸せな人生であります】

道元禅師さまは、幼くしてお母さまを亡くされました。その母の遺言に従われ出家されました。そしてただひたすらに母を思いながら弔うために修行されたことでしょう。「愛別離苦（あいべつりく)」愛する人とも別れなければならない苦しみ。生きとし生ける私たちが持つ宿命であり、哀しみを互いに助け、支え合いながら歩むことで、少しづつ心が癒え報恩の供養となるのではないでしょうか。

曹洞宗の宗門の学校の1つである

世田谷学園高等学校卒業の

柔道家古賀稔彦さん（53歳）

本日亡くなられました。

心よりお悔やみ申し上げます。

私は宗門の学校である駒澤大学高等学校に進みましたが、父、祖父共に世田谷学園高等学校卒業でしたので身近に感じておりました。とても残念でなりません。

３月となりました。

道元禅師さまは

「行持ある一日」を尊ばれました。

「行持ある一日」とは、

仏の教えに従いながら過ごし生きる１日を言います。

また、「１日こそ重要である」と言い

「この１日は大切にしなければならない重要な宝物である」とも言われます。

道元禅師さまの著書である

『正法眼蔵』や曹洞宗の教本である修証義５章の一文に

『この一日の身命（しんめい）は、尊ぶべき身命なり、貴（とうと）ぶべき形骸（けいがい）なり』と

【この一日の命を、仏の教えに任せて生きる、この一日のの身体を、仏の教えに従って生きる、これこそが尊いことである】

私たちは「いま」を生きています

昨日や明日といった過去や未来を思い考えてしまいますが、結局は「いま」の自分であり、自分の思いの中にあるに過ぎない。

この「いま」を大切にして参りましょう。

『梅花新発旧年枝』

(ばいかあらたにひらくきゅうねんのえだ)

道元禅師さまが弟子たちに説法されたお言葉が記されている『永平広録』より

毎年花を咲かせるその様子は、生命の喜びで輝いている。まさに一枝の花の真である。