道元禅師さまの著書である

『普勧坐禅儀』より

（坐禅の姿勢）

『乃（すなわ）ち正身端坐（しょうしんたんざ）して、左に側（そばだ）ち右に傾き、前に躬（くぐま）り後（しりえ）に仰ぐことを得ざれ。耳と肩と対し、鼻と臍（ほぞ）と対せしめんことを要す。舌上の顎（あぎと）に掛けて、唇歯（しんし）相著（あいつ）け、目は須らく常に開くべし。

鼻息（びそく）微かに通じ、身相（しんそう）既に調えて、欠気一息（かんきいっそく）し、左右揺振（さゆうようしん）して、兀兀（ごつごつ）として坐定して、箇（こ）の不思量底（ふしりょうてい）を思量せよ。不思量底如何が思量せん。非思量。此れ乃ち坐禅の要術なり。』

【まさしく上半身の姿勢を真っ直ぐにのばしてきちんと坐ります、左や右に傾いたり、前にかがんだり、後ろに反り返る（仰ぐ）ようにしてはいけません。耳と肩とが垂直になるようまっすぐにし、鼻とへそとがまっすぐになるようにすることが必要です。舌先を上顎の歯の付け根辺りにつけて、上下の唇を歯につけるようにしながら、口の中には空気を溜めるこなくします。目は普通に開いておきます。

鼻で静かに息をして、姿勢が調ったら、口を開けて長く息を吐きます。左右に身体を伸ばしながら倒し（左右揺振）て、山のようにどっしりと坐り、静寂にして不思量底を思量（思いはかること、考えることを何も思わない、考えないこと）するのです。不思量底を如何に史料するのかというと、それが非思量です。（心の意識の運転を止めるということ）これが坐禅の要術（かなめ）なのです。】