曹洞宗も臨済宗も用いる「延命十句観音経」の
解説を引用させて頂きます。

「延命十句観音経」（えんめいじっくかんのんきょう）

【現代語訳】
観世音菩薩さま・・私は仏さまに帰依いたします。
私達は仏さまと同じ因があり、仏さまと縁があります。
本当にありがたいことです。
仏法僧の縁によって、大我（狭い見解や執着から離れた自由自在の悟りの境地）に入り常に色あせることのない、
幸せで浄らかな悟りの世界に安住させて頂くことができます。
ありがとうございます。
仏さまと同じ智慧と大慈大悲
（一切衆生の苦を取り除き、楽を与える広大無辺な慈悲の心）で、
救済活動をされていらっしゃる観世音菩薩さまを感謝の心で
朝に念じ、夕に念じます。
一念一念、観世音菩薩さまを心より念じ、
一念一念大慈大悲の御心と離れません。

延命十句観音経は、短い経文ですが、真の信心をもって唱えると、
災難や苦しみが消え去ると言われ、とても有難いお経です。

因みに、観世音菩薩について説かれた経典は
「妙蓮華経観世音菩薩普門品第二十五」ですが、
この略本と考えられているのが「延命十句観音経」や
「十一面観世音菩薩随願即得陀羅尼」
（オン・マカキャロニキャ・ソワカ）です。
これらの経典は、観音普門品偈文の
「衆生、困厄を被りて、無量の苦、身に逼らんに、観音の妙智の力は、
能く世間の苦を救う。神通力を具足し、広く智の方便を修して、
十方の諸の国土に。刹として身を現ぜざることなし。
種々の諸の悪趣。地獄、鬼、畜生、生、老、病、死の苦は
以て漸く悉く滅せしむ・・」
観世音菩薩の広く優れた慈悲は、あらゆる災いを取り除く力を持つと
説かれております。

大本山永平寺東京別院長谷寺の
麻布大観音（十一面観音菩薩）です。
左手に蓮華の瓶を持ち、右手に数珠をかけ錫杖を持ち、右足を半歩前進する独特の御姿は長谷式といわれ、
観音と地蔵の両菩薩の徳を持つとされています。