「施食（せじき）二十五流幡」
六道（地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上）の一つである
餓鬼道に堕ちて苦しんでいる無縁仏を
供養する法要が「施食会」です。

曹洞宗では、お盆やお彼岸や年回法要にも行なわれます。
禅宗では「生飯」（さば）
という施食作法（食べ物を施す作法）があります。
これは食事のときに、七粒ほどの米粒を施食するもので、
誰からも供養を受けられない亡者や、
生前に犯した罪により餓鬼道に堕ちて、
飢えて苦しむ亡者たちに食べ物を施す作法です。

この施食二十五流幡には、施食会にて読まれる
「甘露門」の発願文（ほつがんもん）が書かれています。

五色には、それぞれの意味が込められています。
青（緑）は「如来の毛髪の色」心乱れず穏やかな状態で力強く生き抜く禅定（ぜんじょう）を表わします。
黄は「如来の身体の色」豊かな姿で確固とした揺るぎない金剛（こんごう）を表わします。
赤は「如来の血液の色」大いなる慈悲の心で人々を救済することが止まることのない精進（しょうじん）を表わします。
白は「如来の歯の色」清らかな心で諸々の悪業や煩悩の苦しみを清める清浄（しょうじょう）を表わします。
樺（黒・紫）は「如来の袈裟の色」あらゆる侮辱や迫害や誘惑などに耐えて怒らない忍辱（にんにく）を表わします。

お寺に行かれた際には是非ご覧ください。

↓の写真は、私がお世話になりました
札幌の浄国寺さまです。本尊さまは弥勒菩薩さまです。